Пора церковного новоліття – це чотири неділі Адвенту перед святкуванням Різдва. Ось приходить (латиною адвент) Христос, наш Цар. Він прийшов до нас на Різдво, свято Божого Втілення, до святкування якого ми готуємось. Він приходить до нас у Євангеліє, що у Слові та Таїнствах, кожного разу, коли ми слухаємо Боже Слово і споживаємо Таїнство. Він незабаром прийде, щоб судити живих і мертвих. Усі ці три складові святкування Адвенту наголошуються, як в історичних літургійних читаннях західної церкви, так і в 24 псалмі, який ми сьогодні розглянемо.
«Господня земля, і все, що на ній, вселенна й мешканці її, бо заклав Він її на морях, і на річках її встановив»(Пс.24:1-2).
Прославлення цього псалма належить Триєдиному Богові. Однак, ми зосередимо нашу увагу на тому, як цей псалом виконується Христом. Весь світ належить Ісусові, оскільки Він поділяє діло творення і збереження з Отцем і Святим Духом.
Після того, як цей світ, згрішивши, відійшов від Бога, Ісус через Своє діло Доброго Пастиря привів Божу отару назад до кошари. Саме про це і проголошує пророк Єремія в 33 розділі своєї книги: «Ось дні настають, говорить Господь, і Я виповню добре те слово, що Я провіщав про Ізраїлів дім і про дім Юдин: тими днями та часу того Я Давидові зрощу Пагінця праведності, Він буде чинити на землі правосуддя та праведність! Юда буде спасений в тих днях, а Єрусалим буде жити безпечно, і його будуть кликати так: Господь наша праведність!» (Єр.33:14-16).
Оскільки Христос викупив світ від гріха, Він ним володіє, а тепер Він ним керує маючи всю владу «на небі й на землі» (Мт.28:18-20).
У Першому посланні до Коринтян 10:26 апостол Павло використовує слова: «Господня земля, і все, що на ній», щоб показати, що християни можуть споживати всяку їжу, оскільки Бог створив її, щоб приймати її з подякою.
Оскільки весь світ належить нашому Богові, він також належить нам, Його народові. Те, що цей світ належить Христові, спонукає до місійної роботи. Христос викупив кожну особу цього світу. А той факт, що все, чим ми володіємо, насправді належить Господеві, також впливає на розподіл нами наших заощаджень і володінь.
Давид же продовжує мовою про служіння Цареві Слави святим народом: «Хто зійде на гору Господню, і хто буде стояти на місці святому Його? У кого чисті руки та щиреє серце, і хто не нахиляв на марноту своєї душі, і хто не присягав на обману» (Пс.24:3-4).
Вимога входу до Божої присутності не є лише зовнішнє обрядове очищення, але чисті руки і чисте серце, тобто, моральна чистість у ділі та думці. Етичний стандарт Старого Заповіту не є нижчим за стандарт Нового Заповіту.
Той, хто ходить дорогою праведності та перебуває у Господній присутності: «нехай носить він благословення від Господа, а праведність від Бога спасіння свого! Таке покоління усіх, хто шукає Його, хто прагне обличчя Твого, Боже Яковів!» (Пс.24:5-6).
Гора Божого перебування – це гора Сіон, де знаходиться храм в Єрусалимі. Це було єдине місце законних жертвоприношень правдивому Богові. Однак, ця гора була типом іншої Божої гори, церкви Божої, яка знаходиться як на землі, так і на небі. Щоб увійти у цю святиню, поклонники мусять бути очищеними від гріха Христовою кров’ю. А це здійснюється через проголошення Євангелія, що у Слові та таїнствах.
«За праведністю царюватиме цар», - проголошує пророк Ісая (32:1). І це означає, що царювання стається через Щасливий Обмін у Божому Слові. Цей Щасливий Обмін для нас полягає в тому, що наші гріхи зараховуються Христові, а Його праведність нам. Цар, троном якого став хрест, а короною – терновий вінець, зацарював Своєю праведністю тепер через віру і нашими серцями.
Продовження в аудіо...
Пора церковного новоліття – це чотири неділі Адвенту перед святкуванням Різдва. Ось приходить (латиною адвент) Христос, наш Цар. Він прийшов до нас на Різдво, свято Божого Втілення, до святкування якого ми готуємось. Він приходить до нас у Євангеліє, що у Слові та Таїнствах, кожного разу, коли ми слухаємо Боже Слово і споживаємо Таїнство. Він незабаром прийде, щоб судити живих і мертвих. Усі ці три складові святкування Адвенту наголошуються, як в історичних літургійних читаннях західної церкви, так і в 24 псалмі, який ми сьогодні розглянемо.
«Господня земля, і все, що на ній, вселенна й мешканці її, бо заклав Він її на морях, і на річках її встановив»(Пс.24:1-2).
Прославлення цього псалма належить Триєдиному Богові. Однак, ми зосередимо нашу увагу на тому, як цей псалом виконується Христом. Весь світ належить Ісусові, оскільки Він поділяє діло творення і збереження з Отцем і Святим Духом.
Після того, як цей світ, згрішивши, відійшов від Бога, Ісус через Своє діло Доброго Пастиря привів Божу отару назад до кошари. Саме про це і проголошує пророк Єремія в 33 розділі своєї книги: «Ось дні настають, говорить Господь, і Я виповню добре те слово, що Я провіщав про Ізраїлів дім і про дім Юдин: тими днями та часу того Я Давидові зрощу Пагінця праведності, Він буде чинити на землі правосуддя та праведність! Юда буде спасений в тих днях, а Єрусалим буде жити безпечно, і його будуть кликати так: Господь наша праведність!» (Єр.33:14-16).
Оскільки Христос викупив світ від гріха, Він ним володіє, а тепер Він ним керує маючи всю владу «на небі й на землі» (Мт.28:18-20).
У Першому посланні до Коринтян 10:26 апостол Павло використовує слова: «Господня земля, і все, що на ній», щоб показати, що християни можуть споживати всяку їжу, оскільки Бог створив її, щоб приймати її з подякою.
Оскільки весь світ належить нашому Богові, він також належить нам, Його народові. Те, що цей світ належить Христові, спонукає до місійної роботи. Христос викупив кожну особу цього світу. А той факт, що все, чим ми володіємо, насправді належить Господеві, також впливає на розподіл нами наших заощаджень і володінь.
Давид же продовжує мовою про служіння Цареві Слави святим народом: «Хто зійде на гору Господню, і хто буде стояти на місці святому Його? У кого чисті руки та щиреє серце, і хто не нахиляв на марноту своєї душі, і хто не присягав на обману» (Пс.24:3-4).
Вимога входу до Божої присутності не є лише зовнішнє обрядове очищення, але чисті руки і чисте серце, тобто, моральна чистість у ділі та думці. Етичний стандарт Старого Заповіту не є нижчим за стандарт Нового Заповіту.
Той, хто ходить дорогою праведності та перебуває у Господній присутності: «нехай носить він благословення від Господа, а праведність від Бога спасіння свого! Таке покоління усіх, хто шукає Його, хто прагне обличчя Твого, Боже Яковів!» (Пс.24:5-6).
Гора Божого перебування – це гора Сіон, де знаходиться храм в Єрусалимі. Це було єдине місце законних жертвоприношень правдивому Богові. Однак, ця гора була типом іншої Божої гори, церкви Божої, яка знаходиться як на землі, так і на небі. Щоб увійти у цю святиню, поклонники мусять бути очищеними від гріха Христовою кров’ю. А це здійснюється через проголошення Євангелія, що у Слові та таїнствах.
«За праведністю царюватиме цар», - проголошує пророк Ісая (32:1). І це означає, що царювання стається через Щасливий Обмін у Божому Слові. Цей Щасливий Обмін для нас полягає в тому, що наші гріхи зараховуються Христові, а Його праведність нам. Цар, троном якого став хрест, а короною – терновий вінець, зацарював Своєю праведністю тепер через віру і нашими серцями.
Продовження в аудіо...